بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة على محمد وال محمد الطيبيين الطاهرين
البخاري صاحب اكبر كتاب صحيح عن العمريه يروي عن رجل هو ناصبي وخارجي الا وهو عمران بن حطان بن ظبيان السدوسي
في صحيح البخاري_ كتاب اللباس_باب لبس الحرير للرجال وقدر مايجوز منه ....فقد نقل عنه
5497 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيى بن أبي كثير عن عمران بن حطان 
قال سألت عائشة عن الحرير فقالت ائت ابن عباس فسله قال فسألته فقال سل ابن عمر قال فسألت ابن عمر فقال أخبرني أبو حفص يعني عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة فقلت صدق وما كذبأبو حفص على رسول الله صلى الله عليه وسلم 
قال سألت عائشة عن الحرير فقالت ائت ابن عباس فسله قال فسألته فقال سل ابن عمر قال فسألت ابن عمر فقال أخبرني أبو حفص يعني عمر بن الخطاب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الآخرة فقلت صدق وما كذبأبو حفص على رسول الله صلى الله عليه وسلم - ص 2195 -وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيى حدثني عمران وقص الحديث
كما نقل في نفس باب اللباس_باب نقض الصور
5608 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيى عن عمران بن حطان أن عائشة رضي الله عنها حدثته
أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه
الوثيقه
لنتعرف عن عمران بن حطان من هو ومن ضعفه
هذا الذهبي يقول كان من رؤوس الخوارج وهو من رجال البخاري وابي داوود والترمذي
وهذا الدارقطني يقول متروك لسوءاعتقادءه وخبث رايه
كما ذكره العقيلي بالضعفاء يقول رايه راي الخوارج
اذن ثبت انه خارجي ومتروك ورايه راي خوارج وانه من رؤوس الخوارج وان رسول الله صلى الله عليه واله امرنا بقتالهم اينما نجدهم وكفرهم حسبي الله عليكم يابكريه تنقلون من ناسك وصفهم رسول الله بكلاب النار
الخوارج كلاب النار
رسول الله صلى الله عليه واله امرنا بقتالهم اينما نجدهم وكفرهم
اذن لاتقولون من اليوم نحن نتبع السنه بل تتبعون كلاب النار كلاب النار كلاب النار
